Curso · Nivel 2 · Examen

Examen de el método

20 preguntas sobre lo que has leído en el nivel. No son de memoria: casi todas te piden decidir qué harías delante de una tirada. Se aprueba con 14 aciertos.

Al corregir te decimos qué has fallado y en qué lección está, con el enlace puesto. No hay cuenta ni nota que se guarde en ninguna parte: el resultado viaja en la dirección, así que puedes guardarla o pasarla.

1 Ya están las tres cartas boca arriba y a quien pregunta le entran ganas de cambiar la pregunta, porque lo repartido parece hablar de otra cosa. ¿Qué se hace?

Se acepta la pregunta nueva sobre esas mismas cartas, porque el mazo ha contestado a lo que de verdad había debajo. Se añaden dos cartas más a lo repartido, para que la tirada cubra también lo que trae la pregunta nueva. Se mira qué pasa: o la pregunta era otra desde el principio y se escribe y se reparte de nuevo, o se está moviendo para que cuadre. Se vuelve a repartir la pregunta de siempre, hasta que caigan cartas que le encajen mejor de lo que le encajan estas.

2 Escribes tu pregunta y te das cuenta de que ya sabes lo que contestarías tú: lo que buscas es que alguien lo firme. ¿Qué señal es esa?

Que la pregunta se responde sola, y ahí el mazo no está haciendo de oráculo, está haciendo de aval. Que la pregunta está madura, porque quien ya sabe lo que quiere es quien mejor aprovecha una lectura. Que le falta el tramo de tiempo, que es lo que convierte una intuición en una pregunta que se puede leer. Que hace falta una tirada más grande, para que el mazo tenga sitio donde contradecir lo que ya has decidido.

3 Alguien llega con una cerrada de las que no se pueden leer, «¿me va a escribir?», y no trae ninguna otra. ¿Cuál es el movimiento correcto?

Explicarle antes de repartir que esa pregunta no se hace así, y pedirle que la formule de otra manera. Repartir y darle la inclinación como veredicto, que es la respuesta corta que ha venido a buscar. Dejar ese asunto y leer, en su lugar, por qué se engancha a quien no termina de elegirla. Repartir y, al contestar, devolverle el sujeto: qué pone ella ahí y qué parte de ese silencio depende de ella.

4 Alguien pregunta si deja el trabajo, sale una lectura preciosa sobre su relación con la autoridad y se levanta sin saber qué hace el lunes. ¿Qué ha fallado?

Nada, porque una cerrada no se puede contestar y lo correcto era leer el fondo que había debajo. Que la pregunta no se ensanchó, se cambió por otra: la abierta tiene que seguir conteniendo a la cerrada. Que la tirada se quedó corta, y con dos posiciones más habría dado también la respuesta práctica. Que faltó el veredicto del final, que es lo único que cierra una lectura sobre una decisión así.

5 Llega «¿saldrá bien la mudanza?», que pide un resultado. ¿Cuál de estas versiones la deja lista para repartir sin cambiarle el asunto?

«¿Con qué llego yo a esa mudanza y qué me llevo puesto?», que cambia el resultado por el proceso. «¿En qué mes conviene mudarse?», que aterriza la duda en algo concreto y comprobable después. «¿Por qué te cuesta tanto echar raíces en un sitio?», que va al fondo de lo que hay bajo el cambio. «¿Es esa casa la que de verdad te mereces?», que devuelve la decisión a quien tiene las cartas delante.

6 Alguien convierte «¿me está dejando?» en «¿qué aprendizaje hay aquí?» y lo presenta como una reformulación. ¿Qué falla?

Nada, porque el movimiento del resultado al proceso siempre rebaja la dureza de la frase que llega. Que le falta el tramo de tiempo, y sin él no se puede nombrar qué significa cada posición de la tirada. Que mueve el sujeto hacia la otra persona, que es justo la dirección en la que el sujeto no se mueve. Que no reformula, quita hierro: la versión nueva tiene que apretar lo mismo que la que llegó.

7 Las tres cartas se han quedado cortas y la lectura ha abierto algo que la pregunta no traía. ¿Cómo se sigue?

Se repite la misma pregunta con una tirada mayor, que es donde cabe lo que se ha quedado fuera. Se tira otra vez con una pregunta nueva y más estrecha, la que ha salido de la primera lectura. Se añaden cartas a lo ya repartido, hasta que las posiciones nuevas terminen de contestar el asunto. Se deja ahí, porque repartir dos veces seguidas sobre un mismo asunto es volver a tirar con otro nombre.

8 Un lector interpreta las tres cartas de una tirada y después le añade a cada una el nombre de su posición. Su lectura seguiría teniendo sentido si intercambiara las cartas de sitio. ¿Qué revela eso?

Que las tres apuntan al mismo asunto, que es la señal de que la tirada ha entendido bien la pregunta. Que ha leído tres cartas sueltas y les ha pegado la posición encima, en vez de leer las posiciones. Que la tirada elegida tenía demasiadas posiciones para una pregunta de ese tamaño y conviene acortarla. Que hay que repartir otra vez, porque unas posiciones intercambiables no llegan a preguntar nada.

9 Sale El Sol en la posición de lo que te frena, y la carta parece decir justo lo contrario de lo que pregunta ese hueco. ¿Cómo se sigue desde ahí?

Moviéndola a la posición donde encaje mejor, porque una carta habla de lo que habla caiga donde caiga. Ablandando la posición, que también admite leerse como aquello que te sostiene mientras te decides. Preguntándose qué tendría que ser verdad para que El Sol frenara, que es de donde sale la mejor frase. Dejándola aparte y sosteniendo la lectura con las otras cartas, que sí han caído donde les correspondía.

10 Alguien levanta las tres cartas y empieza directamente por el arco que va de la primera a la tercera, sin leer antes cada una en su posición. ¿Qué tiene de malo entrar por ahí?

Que el arco solo se puede trazar después de la del medio, que es la que dice si los extremos se tocan. Nada, porque el arco es lo que separa una lectura de tres comentarios sueltos y conviene fijarlo primero. Que el pasado hay que interpretarlo antes que el futuro o la línea del tiempo se queda invertida. Que la lectura sale de lo que ya se sospechaba y las cartas se van doblando hasta caber dentro.

11 En una tirada de tres, la carta del medio contradice a las de los extremos y la primera no la explica de ninguna manera razonable. ¿Qué se hace con esa tirada?

Se entiende que la pregunta llevaba dos dentro, y lo que toca es separarlas y volver con una sola. Se da la del medio por muda y se sostiene la lectura con el arco que va de la primera a la tercera. Se lee como el peaje del arco, o sea lo que cuesta llegar desde la primera carta hasta la tercera. Se busca un término medio entre lo que dice el centro y lo que dicen las otras dos posiciones.

12 En una cruz celta la corona es el Ocho de Copas, irse limpio y a tiempo, y el desenlace es el Cuatro de Oros, agarrarse a lo que ya se tiene. ¿Dónde está la lectura?

En dedicar un párrafo a cada una de las diez posiciones, que para eso se han repartido las diez. En quedarse con el desenlace, que es la posición a la que se vino y la que cierra del todo el asunto. En la distancia entre ellas: lo disponible es soltar, lo probable es apretar, y lo demás explica el hueco. En dar por buena la corona y entender el desenlace como un tropiezo pasajero de camino hacia ella.

13 En una cruz celta, la carta de esperanzas y miedos se parece mucho a la del desenlace. ¿Cómo conviene tomárselo?

Como una confirmación del desenlace, que sale reforzado por venir dicho dos veces en la misma tirada. Como un motivo para sospechar del desenlace, que puede ser tu deseo devuelto en forma de pronóstico. Como la señal de que la columna sobra en esta tirada y basta con leer las seis cartas de la cruz. Como dos sucesos distintos que hay que contar por separado aunque las imágenes se parezcan tanto.

14 En una tirada de sí o no salen La Estrella y El Sol, que abren, y La Torre, que cierra. Dos a uno a favor. ¿Qué se hace con La Torre?

Se descarta por minoría, porque dos cartas del mismo lado ya marcan la respuesta de la tirada. Se pasa a neutra, ya que contarla en contra rompería una inclinación que las otras dos dejan clara. Se enuncia el recuento tal cual, dos a uno a favor, y con eso queda contestada la pregunta. Se lee como la cláusula que pone el precio: la inclinación vale mientras se cumpla lo que ella señala.

15 Delante de El Diablo, un lector dice que las cadenas de los cuellos están flojas y otro dice que esa carta le resulta angustiosa. ¿Qué distingue las dos observaciones?

La primera se comprueba mirando la lámina y otro lector la ve igual; la segunda es una asociación propia y no es la carta. La primera vale porque El Diablo es un arcano mayor, y en un menor el detalle del dibujo no llega a pesar tanto. Las dos valen lo mismo, porque el dibujo es lo único que hay sobre la mesa y cada lector lo ve a su manera. La segunda es la más fina, porque el color del manto es el detalle que más información aporta en esa lámina.

16 En una tirada de tres cartas no ha salido ni un solo oro. ¿Qué se puede sacar de esa ausencia antes de leer las cartas?

Que lo material está bloqueado en el asunto, y conviene repartir dos cartas más para confirmarlo. Que el terreno del dinero y del cuerpo se queda fuera, que suele ser justo lo que le falta al asunto. Que el reparto ha salido descompensado y conviene volver a barajar antes de interpretar nada. Que no dice nada: con cuatro palos y tres sitios al menos uno falta por aritmética, y esa señal pide siete cartas.

17 Salen La Torre y el Cinco de Oros sin posiciones y con una pregunta que no pide causas. ¿Cómo se decide qué relación hay entre las dos?

Se leen como contradicción, porque una es arcano mayor y la otra menor y no se juegan en el mismo terreno. Por el tipo de carta: un suceso causa un estado mucho más fácilmente que al revés, así que La Torre va delante. Se promedian en una frase intermedia, que es lo que deja la lectura equilibrada cuando falta la posición. Se elige la que mejor encaje con lo que ha contado la persona y la otra se deja fuera de la lectura.

18 En la posición de futuro de una consulta sobre una relación sale La Torre. ¿Qué se dice?

Que va a haber movimiento y algún cambio, sin entrar en más detalle para no dejar a la persona asustada. Que puede pasar cualquier cosa y que todo depende de ella, porque el futuro no está escrito en ningún sitio. Lo que la carta describe, una estructura que no se sostiene y un final brusco, y de qué depende que se llegue ahí. Que la ruptura está próxima, para que le dé tiempo a prepararse antes de que la cosa termine de caerse.

19 Acabas de leer una tirada, no te ha gustado lo que ha salido y te apetece repartir otra vez. ¿Qué separa profundizar de insistir?

Que hayan pasado unas horas, porque repartir el mismo día es insistir y al día siguiente ya es otra consulta. Que barajes con más calma y en silencio, porque la primera tirada suele quedarse mal mezclada. Que la segunda pregunta sea más amplia, porque una pregunta grande recoge lo que la anterior dejó fuera. Que la pregunta nueva no se conteste con la misma respuesta: si se contesta igual, es la misma pregunta.

20 Apuntas una tirada y ese mismo día rellenas también las líneas que ibas a dejar en blanco. ¿Qué pierde el registro?

Nada de peso: escribirlo todo el mismo día conserva mejor los detalles, que es para lo que sirve apuntar. El contraste de después: en caliente no hay distancia para separar lo que leíste de lo que querías oír. El sentido de la fecha, porque el registro deja de colocar la tirada en la semana en que se repartió. El significado de las cartas sin copiar, que es lo que permite rehacer la lectura entera meses más tarde.